第179节（3 / 4）
季文昭一拍手：“那么我就会给自己多些，给自己的亲人朋友多些！我明白了，这就是你上次说的权治，人治！”
沈汶说：“所以，当权力和利益结合起来后，人们就会争着当皇帝，当土皇帝，当掌握着分粥权力的人。”
四皇子点头：“那自然就有贪污。”
沈汶说道：“最大的贪污犯就是皇帝！”
季文昭笑起来：“你又骂皇帝。”
沈汶说：“有个叫黄宗羲的说，为人君者，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人！以我之大私，为天下之公！就是好事全是自己的，坏事全给别人。自己私人的利益，成为天下普遍的目标。”
季文昭点头道：“这就是宁可我负天下人，不可让天下人负我！”
沈汶冷笑着说：“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷！视天下人民为人君囊中之私物，只能当走狗，不能当主人。”
季文昭皱着眉想了想，点头说：“还真的是这样的。可是不这样，谁来治理国家？”
沈汶撇嘴：“谁都可以！要知道，为天下之大害者，君而已矣！有了皇帝这种集权制度，才让国家陷入了困境！”
季文昭说：“可是，自古就有明君贤帝……”
沈汶打断说：“没用！不管多么贤明，十个都挡不过一个败家子！更何况大多皇帝都是昏君！远方的国度有一个特别贤德的皇帝，嗬，又敬神又慈悲，对百姓特别好，还写了沉思录之类的书，鼓励人们追求崇高和善良，算是人中的圣者。可是他传位给了他的儿子。他儿子一上台，先杀了万人，许多是过去和他比过武，把他打败的人。他让对方持木头剑，他自己拿真刀真剑，体会亲手杀了他的那些仇人们的快感，自然这个国家也没持久。”
季文昭苦笑：“他毕竟还是登了皇位，太子现在是未登天子位，先置杀人刀。已经开了杀戒。”
四皇子小心地说：“三皇子，不是这样的人。”
沈汶看他：“他的儿子呢？他的孙子呢？肯定都不是？日后被外夷夺了江山，外夷的皇帝可是会仁慈？而不是杀人如麻？”
四皇子哑口无言。
沈汶说道：“这种将权力和对资源调动的利益结合起来的制度，把权力的得失高置在了道德人情信仰之上，人们为了谋得权力和其后面附带的种种好处，就会不顾所有准则……”
四皇子说：“严老夫子说了，利欲熏心者，会不择手段。那么用道德来教育人心，是否有用？你看，我们沿途遇上了吕县令，还有这个坚守岗位的何县令？”
沈汶问：“国家的治理怎么能靠着个人修养？那个靠拍马上任的太守，那些贪污结党的人，难道没有研习过道德经典？太子难道没有读过圣贤书？”
季文昭说：“人说欲壑难填，就是这个道理。”
沈汶说道：“这种分粥的人也管着分配，就好比管钱的人也可以花钱，权力的集中，必然导致贪欲横流。”
季文昭问道：“你就知道批评，能不能说说如何能改变？”
沈汶看季文昭：“你已经知道该怎么改了呀。”
季文昭一愣：“我怎么改的？”
沈汶说：“你那天分那一罐酒，不是分了，然后让大家自己挑吗？”
季文昭恍然地啊了一声，然后久久地沉默。
四皇子想了想，摇头道：“可是治国时，怎么才能让能分酒的人不分配呢？”
沈汶说：“就是法治和民治……”
季文昭举了下手，不让沈汶说下去，半晌后说道：“我知道民治，是让民众自己选择，就是自己选哪碗酒。我知道法治，就是有人在一边看着，不让人乱来……”
四皇子插嘴说：“不让分粥的人和分配的人勾结……” ↑返回顶部↑
沈汶说：“所以，当权力和利益结合起来后，人们就会争着当皇帝，当土皇帝，当掌握着分粥权力的人。”
四皇子点头：“那自然就有贪污。”
沈汶说道：“最大的贪污犯就是皇帝！”
季文昭笑起来：“你又骂皇帝。”
沈汶说：“有个叫黄宗羲的说，为人君者，以为天下利害之权皆出于我，我以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人！以我之大私，为天下之公！就是好事全是自己的，坏事全给别人。自己私人的利益，成为天下普遍的目标。”
季文昭点头道：“这就是宁可我负天下人，不可让天下人负我！”
沈汶冷笑着说：“视天下为莫大之产业，传之子孙，受享无穷！视天下人民为人君囊中之私物，只能当走狗，不能当主人。”
季文昭皱着眉想了想，点头说：“还真的是这样的。可是不这样，谁来治理国家？”
沈汶撇嘴：“谁都可以！要知道，为天下之大害者，君而已矣！有了皇帝这种集权制度，才让国家陷入了困境！”
季文昭说：“可是，自古就有明君贤帝……”
沈汶打断说：“没用！不管多么贤明，十个都挡不过一个败家子！更何况大多皇帝都是昏君！远方的国度有一个特别贤德的皇帝，嗬，又敬神又慈悲，对百姓特别好，还写了沉思录之类的书，鼓励人们追求崇高和善良，算是人中的圣者。可是他传位给了他的儿子。他儿子一上台，先杀了万人，许多是过去和他比过武，把他打败的人。他让对方持木头剑，他自己拿真刀真剑，体会亲手杀了他的那些仇人们的快感，自然这个国家也没持久。”
季文昭苦笑：“他毕竟还是登了皇位，太子现在是未登天子位，先置杀人刀。已经开了杀戒。”
四皇子小心地说：“三皇子，不是这样的人。”
沈汶看他：“他的儿子呢？他的孙子呢？肯定都不是？日后被外夷夺了江山，外夷的皇帝可是会仁慈？而不是杀人如麻？”
四皇子哑口无言。
沈汶说道：“这种将权力和对资源调动的利益结合起来的制度，把权力的得失高置在了道德人情信仰之上，人们为了谋得权力和其后面附带的种种好处，就会不顾所有准则……”
四皇子说：“严老夫子说了，利欲熏心者，会不择手段。那么用道德来教育人心，是否有用？你看，我们沿途遇上了吕县令，还有这个坚守岗位的何县令？”
沈汶问：“国家的治理怎么能靠着个人修养？那个靠拍马上任的太守，那些贪污结党的人，难道没有研习过道德经典？太子难道没有读过圣贤书？”
季文昭说：“人说欲壑难填，就是这个道理。”
沈汶说道：“这种分粥的人也管着分配，就好比管钱的人也可以花钱，权力的集中，必然导致贪欲横流。”
季文昭问道：“你就知道批评，能不能说说如何能改变？”
沈汶看季文昭：“你已经知道该怎么改了呀。”
季文昭一愣：“我怎么改的？”
沈汶说：“你那天分那一罐酒，不是分了，然后让大家自己挑吗？”
季文昭恍然地啊了一声，然后久久地沉默。
四皇子想了想，摇头道：“可是治国时，怎么才能让能分酒的人不分配呢？”
沈汶说：“就是法治和民治……”
季文昭举了下手，不让沈汶说下去，半晌后说道：“我知道民治，是让民众自己选择，就是自己选哪碗酒。我知道法治，就是有人在一边看着，不让人乱来……”
四皇子插嘴说：“不让分粥的人和分配的人勾结……” ↑返回顶部↑