分卷(63)（4 / 5）
谢容皎对想必是开了天眼的这位兄台的高见表示认同，顺带凉飕飕瞟了江景行两眼。
江景行坦然受之。
他吹捧自己吹捧得太多，反倒是没几个真正旁听过他人说自己的，不由因着好奇之心去那家酒肆落座，顺口和方才说话的兄台搭上话：哦？兄台这样说，想来是有依据的了？
说话的兄台被他这样架起台子一捧，顿觉自己的话有人真心要听，很是有脸面，来劲道：我平常说话有一说一，绝不夸大。既然敢在这里撂下话，肯定是有我依据所在。
江景行琢磨来琢磨去没从自己做过的那件事上发现自己还有喜欢拆东西这个爱好，这位兄台也不可能看天眼看见他和谢容皎的床第之事，不禁对说话仁兄的有一所一持了保留态度。
尽管如此，他还是客气道：哦？兄台不妨说话？
这可不是我夸大话啊，是整个镐京都见到的事情。说话的兄台眉飞色舞，你说要是圣人不爱拆东西，他为什么要在中秋节那天晚上毁了镐京皇宫的瞭望高台？明显是为了做一件有意义的事情，庆祝庆祝佳节嘛。
他逻辑条理分明，环环相扣到让江景行和谢容皎无言以对。
他们彼此看到彼此眼里心照不宣的隐秘笑意。
那是一种很好很美的感觉。只有两人才真正知道中秋一场烟花的特殊之处，像是瞒过所有大人偷偷藏起糖果的小孩内心方有的，跳动着的喜悦满腔。
江景行压住上翘的嘴角，轻咳一声道：为什么不是周室招惹圣人不高兴了吗？
这你就不懂了吧！说话的兄台一拍大腿，响声清脆，咱们九州圣人什么脾性大伙儿都知道。要是旁人给他委屈招惹他，管你周帝不周帝的，一剑先杀了便是，哪里还会有只拆你一座塔那么简单的事情？
听上去很不讲道理，是标准的侠以武犯禁，自恃修为的反派角色。
江景行刚想失笑打趣两句回去，就听谢容皎纠正说话的兄台道：怀帝捏造罪名杀了江家全家。圣人杀他，实非是圣人嚣张跋扈，而是怀帝罪有应得。
哪怕是三岁小儿都知道街头巷尾，茶馆酒肆里的闲谈是最最当不得真的，什么牛鬼蛇神都能给你编出来糊一脸。
而有人明明知道，甚至见识过流言究竟是如何产生的全过程后，仍愿意认真着眉眼一字一句为你辩解。
那真是祖上烧高香得来的真爱了。
说话的兄台也不欲和谢容皎在这一事上多做纠缠，转回原本的话题：像前些日子，是周室真正触怒了圣人，所以圣人一怒之下毁了皇宫半座大阵，杀了周天子，那才是真真正正的圣人之怒，哪里会简简单单拆一座高塔了事？
听上去很不讲道理地把国师干过的事推给了江景行。
毕竟昔日君臣反目成仇，哪有两父子均为天子死在同一人手上来得富有戏剧性？
再往前推些日子，圣人在西荒的时候，不也同样拆了西荒王城四面城墙？拆的是好，是大快人心，但这也不佐证了
兄台在详尽可靠，切实可信的消息来源之下信誓旦旦得出结论：圣人他肯定是极喜欢拆东西的！
谢容皎忽然笑了。
这其实是大多数市井小民的生活写照。
九州那些大人物指掌之上的风云变幻，硝烟刀光离他们很远，远到察觉不出这些无声无息之间余波能吞没掉千万条活生生性命的动静有多可怖，才能大无畏添油加醋，将天边风云棉花团一样捏成自己想要的样子，乘着不必上工的闲暇时候，添油加醋到酒肆里来博得旁人的会心一笑。
其实没什么不好。
可以说是正好。
谢容皎想，这才是他们这些修行者存在的价值。
江景行若有所思：不知兄台有没有想过另一种可能。
说话的兄台表示洗耳恭听：哦，这我倒是有所不知，兄台请讲。 ↑返回顶部↑
江景行坦然受之。
他吹捧自己吹捧得太多，反倒是没几个真正旁听过他人说自己的，不由因着好奇之心去那家酒肆落座，顺口和方才说话的兄台搭上话：哦？兄台这样说，想来是有依据的了？
说话的兄台被他这样架起台子一捧，顿觉自己的话有人真心要听，很是有脸面，来劲道：我平常说话有一说一，绝不夸大。既然敢在这里撂下话，肯定是有我依据所在。
江景行琢磨来琢磨去没从自己做过的那件事上发现自己还有喜欢拆东西这个爱好，这位兄台也不可能看天眼看见他和谢容皎的床第之事，不禁对说话仁兄的有一所一持了保留态度。
尽管如此，他还是客气道：哦？兄台不妨说话？
这可不是我夸大话啊，是整个镐京都见到的事情。说话的兄台眉飞色舞，你说要是圣人不爱拆东西，他为什么要在中秋节那天晚上毁了镐京皇宫的瞭望高台？明显是为了做一件有意义的事情，庆祝庆祝佳节嘛。
他逻辑条理分明，环环相扣到让江景行和谢容皎无言以对。
他们彼此看到彼此眼里心照不宣的隐秘笑意。
那是一种很好很美的感觉。只有两人才真正知道中秋一场烟花的特殊之处，像是瞒过所有大人偷偷藏起糖果的小孩内心方有的，跳动着的喜悦满腔。
江景行压住上翘的嘴角，轻咳一声道：为什么不是周室招惹圣人不高兴了吗？
这你就不懂了吧！说话的兄台一拍大腿，响声清脆，咱们九州圣人什么脾性大伙儿都知道。要是旁人给他委屈招惹他，管你周帝不周帝的，一剑先杀了便是，哪里还会有只拆你一座塔那么简单的事情？
听上去很不讲道理，是标准的侠以武犯禁，自恃修为的反派角色。
江景行刚想失笑打趣两句回去，就听谢容皎纠正说话的兄台道：怀帝捏造罪名杀了江家全家。圣人杀他，实非是圣人嚣张跋扈，而是怀帝罪有应得。
哪怕是三岁小儿都知道街头巷尾，茶馆酒肆里的闲谈是最最当不得真的，什么牛鬼蛇神都能给你编出来糊一脸。
而有人明明知道，甚至见识过流言究竟是如何产生的全过程后，仍愿意认真着眉眼一字一句为你辩解。
那真是祖上烧高香得来的真爱了。
说话的兄台也不欲和谢容皎在这一事上多做纠缠，转回原本的话题：像前些日子，是周室真正触怒了圣人，所以圣人一怒之下毁了皇宫半座大阵，杀了周天子，那才是真真正正的圣人之怒，哪里会简简单单拆一座高塔了事？
听上去很不讲道理地把国师干过的事推给了江景行。
毕竟昔日君臣反目成仇，哪有两父子均为天子死在同一人手上来得富有戏剧性？
再往前推些日子，圣人在西荒的时候，不也同样拆了西荒王城四面城墙？拆的是好，是大快人心，但这也不佐证了
兄台在详尽可靠，切实可信的消息来源之下信誓旦旦得出结论：圣人他肯定是极喜欢拆东西的！
谢容皎忽然笑了。
这其实是大多数市井小民的生活写照。
九州那些大人物指掌之上的风云变幻，硝烟刀光离他们很远，远到察觉不出这些无声无息之间余波能吞没掉千万条活生生性命的动静有多可怖，才能大无畏添油加醋，将天边风云棉花团一样捏成自己想要的样子，乘着不必上工的闲暇时候，添油加醋到酒肆里来博得旁人的会心一笑。
其实没什么不好。
可以说是正好。
谢容皎想，这才是他们这些修行者存在的价值。
江景行若有所思：不知兄台有没有想过另一种可能。
说话的兄台表示洗耳恭听：哦，这我倒是有所不知，兄台请讲。 ↑返回顶部↑