第102节（4 / 4）
因此，没有谁能在信仰上做的了假。尼奥当初给迪夫支招，可谓睁眼说瞎话，其能够顺利完成的根本，在于教廷是否有意将迪夫当做一枚可以利用的钉子，埋在弗瑞联盟这块土地上。这笔一厢情愿的买卖无疑是冒着巨大风险的，一切都在教廷的某位掌权者的一念之间，教廷绝对不会缺少‘钉子’，迪夫所能指望的，也就是厄德里特领的被黑暗势力侵袭这一特殊性，所谓黑暗中见光明，都看教廷方愿不愿意做这场秀。
但是，一个意外的变化使得情况一下变得复杂起来，那就是伴随着尼奥设定好的、黎明时分的生命系列术法的效力发作，神恩也降临了，尽管很微弱，或者说是象征性的出现了那么一下下，可神恩就是神恩，这个做不了假。最关键的是，教廷自组建到现在万多年了，从未发生过非信仰者神祈成功的先例。
教宗和至高议会都被这事惊动了。神主早期就有严明者、公正者之称，在信仰方面，从未出现过有功不奖、有过不罚的情况。所以一直以来，信仰就是教廷的基础衡量准绳，某个教士，哪怕他表现的贪财好色、生活糜烂不堪、大小法规犯了无数，只要他神力充盈，去细查，定会发现他有大功于教会；而反之，则至少代表尸位素餐。
照这个准绳，发生在迁徙队的神眷事件就相当有预兆性、相当耐人寻味了。神，缘何打赏？
昆图斯亲自来，主要就是为了这个。
当然，以他之能，还没有妄猜神意的本事。这个要等到将受眷者带到圣地，由专职人员向神询问，才能得到明确答案。昆图斯要做的，就是把好第一道关，不要到时候带回去，一票人连信仰之门都过不了，那就贻笑大方了，光辉教廷可丢不起那个脸。
正向尼奥预料的那样，昆图斯首要见的就是2级牧师诺林德，作为神职人员，牧师比普通的信仰者更懂得如何敞开心扉，坚定信仰，以及与神交流，他们或许会因个人能力等问题被蒙蔽，但就其本身而言，是无法作假撒谎的，而且教廷自有一套相关的法规，只要以信仰为誓，便等于是请神来仲裁，如果连神都能骗过，教廷认了。
诺林德虽然平庸了些，但不失为一个尽职尽责的牧师，当初逃出克罗浦，他只带出了主的神像，以免遭异族的亵渎，每到一地，都会专门支起营帐，充当临时教堂，带领信徒进行日常祈祷。圣洁事件之后，泛信者数量大增，而且有一大批人要求加入教会，因此一直以来，诺林德极为忙碌，不得不挑选了十多个长期助手（义工），即便这样，也是直到昨天才把教务初步理顺。 ↑返回顶部↑
但是，一个意外的变化使得情况一下变得复杂起来，那就是伴随着尼奥设定好的、黎明时分的生命系列术法的效力发作，神恩也降临了，尽管很微弱，或者说是象征性的出现了那么一下下，可神恩就是神恩，这个做不了假。最关键的是，教廷自组建到现在万多年了，从未发生过非信仰者神祈成功的先例。
教宗和至高议会都被这事惊动了。神主早期就有严明者、公正者之称，在信仰方面，从未出现过有功不奖、有过不罚的情况。所以一直以来，信仰就是教廷的基础衡量准绳，某个教士，哪怕他表现的贪财好色、生活糜烂不堪、大小法规犯了无数，只要他神力充盈，去细查，定会发现他有大功于教会；而反之，则至少代表尸位素餐。
照这个准绳，发生在迁徙队的神眷事件就相当有预兆性、相当耐人寻味了。神，缘何打赏？
昆图斯亲自来，主要就是为了这个。
当然，以他之能，还没有妄猜神意的本事。这个要等到将受眷者带到圣地，由专职人员向神询问，才能得到明确答案。昆图斯要做的，就是把好第一道关，不要到时候带回去，一票人连信仰之门都过不了，那就贻笑大方了，光辉教廷可丢不起那个脸。
正向尼奥预料的那样，昆图斯首要见的就是2级牧师诺林德，作为神职人员，牧师比普通的信仰者更懂得如何敞开心扉，坚定信仰，以及与神交流，他们或许会因个人能力等问题被蒙蔽，但就其本身而言，是无法作假撒谎的，而且教廷自有一套相关的法规，只要以信仰为誓，便等于是请神来仲裁，如果连神都能骗过，教廷认了。
诺林德虽然平庸了些，但不失为一个尽职尽责的牧师，当初逃出克罗浦，他只带出了主的神像，以免遭异族的亵渎，每到一地，都会专门支起营帐，充当临时教堂，带领信徒进行日常祈祷。圣洁事件之后，泛信者数量大增，而且有一大批人要求加入教会，因此一直以来，诺林德极为忙碌，不得不挑选了十多个长期助手（义工），即便这样，也是直到昨天才把教务初步理顺。 ↑返回顶部↑