废立进行中（7 / 7）
而后写道，听说圣人在朝上说，皇帝想要随心所欲，【此言谬矣】！
【梁横曾以君为臣纲，以君言臣必从，此诚亡国之论！】
【问：“一言而可以兴邦，有诸？”对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”对曰：言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”】
【合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；愿圣人毋以恶小而为之，毋以善小而不为。】别以为我不知道你想干什么，不就是一步一步试探底线么？别想了！
【所谓君君臣臣父父子子，君为明君，则臣为诚臣，父尽父责，则子为孝子。君不君，则臣不臣。】阐述了权利与义务的关系，得先履行义务再行使权利。
最后写道，希望皇帝明白，你做了一件大错事，违反了宗法，做皇帝要确定好自己的定位【家奴于主，言听计从，诚臣于主，对则行，错则谏。人主当与士大夫共治天下，而非奴视之！】
这么做对你也是有好处的，因为纳谏是美德【一人之计短，二人之计长，拾遗补阙，方可尽善尽美。】
这份奏疏条理清晰地阐明了限制君权的思想，从几个方面论证了君主专制需要相权加以制约。郑琰写了一番好论文。亏得她是穿来的，引用了许多名人名言，也没有被判抄袭。
写完论文，她又溜去熙山看徐莹了，根据协议，该世家出场了。
次日，弹章如潮水般涌了上来，明确提出“诛梁横、清君侧”。以叶广学、魏王为首的百官公卿“被迫兵谏”。 ↑返回顶部↑
【梁横曾以君为臣纲，以君言臣必从，此诚亡国之论！】
【问：“一言而可以兴邦，有诸？”对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：‘为君难，为臣不易。’如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？”曰：“一言而丧邦，有诸？”对曰：言不可以若是其几也。人之言曰：‘予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。’如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？”】
【合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；愿圣人毋以恶小而为之，毋以善小而不为。】别以为我不知道你想干什么，不就是一步一步试探底线么？别想了！
【所谓君君臣臣父父子子，君为明君，则臣为诚臣，父尽父责，则子为孝子。君不君，则臣不臣。】阐述了权利与义务的关系，得先履行义务再行使权利。
最后写道，希望皇帝明白，你做了一件大错事，违反了宗法，做皇帝要确定好自己的定位【家奴于主，言听计从，诚臣于主，对则行，错则谏。人主当与士大夫共治天下，而非奴视之！】
这么做对你也是有好处的，因为纳谏是美德【一人之计短，二人之计长，拾遗补阙，方可尽善尽美。】
这份奏疏条理清晰地阐明了限制君权的思想，从几个方面论证了君主专制需要相权加以制约。郑琰写了一番好论文。亏得她是穿来的，引用了许多名人名言，也没有被判抄袭。
写完论文，她又溜去熙山看徐莹了，根据协议，该世家出场了。
次日，弹章如潮水般涌了上来，明确提出“诛梁横、清君侧”。以叶广学、魏王为首的百官公卿“被迫兵谏”。 ↑返回顶部↑