第1163节(2 / 4)

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  当然,离开的同时还不忘嘱咐殷雅记得让司机找钱。
  殷雅坐在后座,抱着沉甸甸的篮子,心里既涨的满满的,也有些沉甸甸的。
  好一会后,殷雅突然露出一个笑容,轻声道:“木头肯定喜欢这个梨子的味道,这么多我得让他好好尝尝。”
  坐公交车过来的时候殷雅觉得这里有些远,心里有些忐忑,但现在却觉得时间过得很快,殷雅还在想着袁州吃到梨的表情呢,司机就告诉殷雅桃溪路到了。
  “桃溪路到了,诺这是找你的钱,放心吧不会少你的。”司机忍不住多说了一句。
  “嗯,没少,谢谢师傅。”殷雅笑道。
  “不客气。”司机师傅摆了摆手,等殷雅下车就开去桃溪路专门载客的地方了。
  是的,现在的桃溪路已经有了明确的规划,那里可以载客,那里可以下客,并且下客时间不能停留太久。
  这一套的标准听起来有些耳熟?是的,没错这就是按照机场的标准来的,必须排队载客,下客还载人的地方还不同。
  没办法,谁让这里是桃溪路,而桃溪路有袁州呢,再加上今天开业的画神小屋,以后的桃溪路只怕会更热闹。
  毕竟吃完袁州小店后,跟风看个画展简直不要太享受。
  老饕们表示,排队的日子越来越难过了。
  ……
  第一千七百二十八章 袁色风暴
  这个世界上,要说最著名的画作,要数《蒙娜丽莎的微笑》,法国的画家专门成立了“蒙娜丽莎的微笑研究会”,研究这幅画。
  像什么“画中的十三个细节”、“蒙拉丽莎笑容的由来”、“达芬奇与外星人”等等,这些文章,都是这个研究会写出来的。
  就普通人来看,这种研究会是没必要存在的,可对圈内人而言,有好东西就是要研究透。
  所以画神小屋开幕后,以白拿为首的欧洲青年画家,“成立了《怪兽进食图》研究会。”
  宗旨是:研究怪兽进食图中,所用的技巧,以及所代表的意义。
  截一小段研究会的讨论——
  “进食是动物生存下去,最基本的行为,我认为乌借由怪兽,就像乔治·鲁奥的醉女和小丑,都是奇特而狰狞,直达生物核心。”
  鲁奥是伦勃朗后,最伟大的宗教题材画家。
  有画家有不同意见:“鲁奥先生作为野生派的代表画家,你居然把乌和鲁奥先生放一起,在我看来,这个怪兽,是以纳贝里士为原型所画,纳贝里士是代表科学与艺术的魔神,乌脱离了魔神化,反而是用神光画法,怪兽进食图分明是乌对于现代艺术与科学的反叛!”
  “我只是打个比喻,怪兽有人的嘴,分明是奇特的拟人化,我坚持捍卫我的看法。”
  ……
  争执不休,甚至若干年后《怪兽进食图》所代表的意义,被称之为画坛之谜。
  建立者白拿没有管会员们之间的争执,在他看来艺术没有争执才奇怪,他有更重要的事要做。
  白拿要邀请丰缇加入,本以为是十拿九稳的事,哪知道丰缇犹豫了很久,最后他却拒绝了!
  要知道昨天,看见《怪兽进食图》最为震撼的不是白拿,而是丰缇。
  用目瞪口呆来形容丰缇的表情,白拿都觉得不恰当。 ↑返回顶部↑

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