第296节(3 / 4)

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  巫见不会想起「苍城」,也不会清楚地意识到自己就是苍城人;
  牧嘉实不会自动地想起自己就是曲城大学的学生。他们拥有的,只是一种模模糊糊的概念。
  是菲耶卡族将他们记忆中的一些要素屏蔽了。这些要素多半都是与地球上的末日有关的。
  然而谢知津的特殊就在于,即便他的记忆已经被屏蔽了,但是他似乎仍旧拥有某种特殊的、敏锐的直觉与本能。就好像他的身体仍旧记得发生的一切。
  徐北尽突然想起了什么:“如果我没记错的话……在你进入这个游戏之前,你好像是一个植物人?”
  谢知津茫然了一下,有些犹豫地回答:“应该……应该,是的?”
  他说,“如果那个噩梦,真的就是我的过去的话,那我就应该就是那个,被足球砸中倒在水泥地上,然后变成植物人的男人。”
  他描述着自己曾经的经历,但是语气却不那么激烈。他已经意识,并且接受了曾经的一切。
  甚至于,哪怕意识到那或许是他曾经的经历,他多半也没有这种实际的感受。
  他已经遗忘了一切。当他离开终极噩梦的时候,他甚至不会再怀念、回顾曾经在地球上的事情了。
  那是已经过去、并且再也无法挽回的事情了。
  谢知津低下头,茫然地看了看自己的手。他下意识握了握,感到一种坚实的、可以确认的反馈和实际感。
  这让他很难想象,他自己这个时候实际上是在一个游戏中。
  一个虚假的、由数据构成的世界。他们只是这个世界中飘荡着的幽灵。
  “植物人……”
  徐北尽低声说。
  这个概念让他有了一些新的想法。
  医学定义上的植物人,他其实也不是那么了解,他只知道一些道听途说的、关于植物人的种种传闻。
  植物人的脑电图呈现杂散的波形,也就是说并非是真正意义上的脑死亡。
  有一些半真半假的传言说,植物人不是不能感应到外界,而是醒不过来。
  徐北尽不是特别了解菲耶卡族对于生命的定义,但是按照他的猜想,植物人在菲耶卡族的认知中,应该也算是一种生命体,并且,菲耶卡族可以将植物人的脑波提取出来。
  也就是说,像谢知津这样的植物人,比起人类,或许更加偏向于菲耶卡族和弥尔顿族对于生命的定义。
  他们的本体是近似于意识体的东西,按照人类文明的说法就是人工智能、程序生命,是一种无形的生命特征。
  所以谢知津是特殊的。
  不仅仅是谢知津,或许其他类似这样情况的人,都是特殊的。
  他们的生命存在形式,在被菲耶卡族投放进这个游戏的时刻,或许经历了某种特殊的改变。他们更像是意识体而非基于肉身的生物。
  在菲耶卡族的定义中,后者是一种「古老」「原始」的生物。
  不管如何,这似乎能够解释谢知津在游戏中,这种敏锐的本能与直觉。
  换言之,他不会真正迷失在噩梦之中。如果一个生物的属性能够用数据来直观体现的话,那么他在精神、意志、清醒自我等方面,可以说是出类拔萃。
  其实徐北尽和林檎也是如此。他们都更像是菲耶卡和弥尔顿,而不像是人类了。 ↑返回顶部↑

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