第17节(2 / 4)

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  那是一种完全不同的形式,是一种别开生面的境界,穆湦当时就有一种被惊艳到了的感觉。
  虽然,那上边只有短短的六句:
  ☆、第22章 嫡姐也是穿越的肿么办?
  寒深露重、夜色浓,一径孤坐至天明。错错错,莫争闲愁,误了时光!
  穆湦来来回回的读了几遍,一下子就记住了。细品之下,觉得这小诗写的挺好,情感的表达与意境都到了位,但还不至于到让人叫绝的地步,他惊艳的,并不是这首小诗,而是写这种小诗的手法。
  当下就问那宦官这首小诗的来历,对方却只道是在宫里捡的,并不知出处。
  其实那宦官也只是识几个字,对诗却是不通,他就是抱着侥幸的心理来找穆湦攀附的。
  穆湦高兴之下,赏了他一绽银子,细看那笔迹,是女子所写,很是眼熟,他很快就想了起来,是在泓璨堂内见过,这笔迹是余大娘的。
  穆湦便去找穆渊,找了个借口说是想看看言婕妤的诗,想在花园里办个小诗会,顺便认识一下言婕妤。穆渊一向宠爱自己的这个弟弟,也就同意了。
  日子当天就定好了,下午余默听余溪那边派人传来话来,很是奇怪,就过去余溪那边刷存在感,有些不解的问她:“这方便吗?”
  她们可都是皇帝的人,穆湦再是弟弟那也是属于“外男”之列吧,陈朝有这么开放么?虽然平常人家叔嫂平日里相见没有什么,可这是帝王之家,应该与别人家不同吧?原主并不出家门,这点上她也不是很清楚。
  余溪也知道自己这个妹妹不出门,是个两耳不闻窗外事,一心只读道家经的人,笑着道:“你怕是不知道,耶耶的娘娘、大母、太母,都是斐族里的贵族,他们那边是不讲究这些的。”所以几十年来早就形成了习惯。
  余默听的一脸茫然。
  成了亲,余溪嘴里的耶耶就是先皇,她说的是先皇的母亲、祖母、太|祖母,都是是同出一个贵族里的人。斐族她自然听说过,可是这个好像是少数民族啊。陈朝与少数民族有关么?信息不足真的很抓瞎啊!
  余溪知道余默对外界的事情了解的并不多,看她那一脸呆萌的样子,心下不仅失笑,给她普及起了知识来。
  余默这才知道,穆渊是陈朝里的第四位皇帝,他的大父、太父娶的都是斐族里的贵族女子为妻。他母亲虽然是中原人,但是他父亲除了正妻外其它妾里也有斐族的人,比如穆四郞穆滨的生母。
  余默一听就听出来了,既然前两辈都是娶斐族里的人为妻,为什么穆渊的父亲没有?因为他当时不受重视,还是因为政治方面的原因?如果是前者,那么斐族人的地位到现在应该也不低,以后宫里定然还会进斐族的女子。
  余溪看出了余默的不解来,将有些话压了下来。
  为什么穆渊的父亲没有娶斐族的女人为妻?因为他成亲时只是一个皇子,只是太子的堂弟,所以娶的是中原人。
  穆渊的父亲能当上皇帝,其中自然有着故事,只是余溪知道的也不多,牵扯到一些隐秘,也不是随便就能说出口的。
  从与余溪的谈话里,余默知道了当年高祖建国时,斐族的人给予了极大的帮助,所以斐族虽然是个少数民族,但是地位在陈朝却很高,若不是出了意外,陈朝从开始连着四代的皇后怕都是斐族人。
  从这里余默也猜出来陈朝民风开放的原因了。
  只是她所得到的信息量好像有些大,余溪虽然没有说,她怎么感觉大圣人的皇位来的不是很正当的样子?
  余默这几个天一直想找一些书来了解一下这个陈朝更深层次的东西,可是写当朝的这一类书少的可怜,更不是她可以接触到的,没想到余溪会知道这么多,让她暗想以后要是没事来余溪这里普及一下知识也行。
  余溪聊完一段后就去忙她的宫务了,刚开始接手,很多地方都要熟悉。余默就与赵姨聊天,问她余溪与穆渊的关系,赵姨本来想将两人的事情说出来,让余默帮着劝一劝,后来还是打住了。
  诗会定在二十一日,余默并没有去准备,反正她也不想赢得别人的注意,没那个能力拨得头筹,就不用费那个力气了。
  晚上的时候,余默就跑到大皇后那里去昏定,然后跟她一起读经书。
  晨省是每日里都要去的,大皇后没有免,昏定的话只许了初一十五,余默上次知道大皇后信道教,所以就去抱她大腿了。
  多一份靠山多一份保障嘛!嫡姐再怎么是正妻,也不过是个妻而已,以后或许会有被别人干倒的那一天,但是大皇后是穆渊生母,再得宠的妃子将来也放不倒她,能得了她的喜欢受了她的庇护,那将来她的安全就万事大吉了。
  无论怎么样,她总得防着那个以后会冒出来的斐族女人,先给自己铺路。计划是计划,没有出宫之前,她也不知道自己到底能不能出宫。 ↑返回顶部↑

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