第129节（4 / 4）
从此金山寺和尚用玄铁锁链降服五通，就成了僧人习俗。
并且五通收服到了金山寺内，用骨珠佩戴，就不能再把身边的物事遁化。但是骨珠还是不能让五通自身显形。不过也已经够了。
而且悟冲大和尚在云游的十七年里，从极北到乌斯藏的路途中，途径北京，也有过奇遇，得到了一个医术鬼方。但是鬼方的医术十分诡异，不是普通僧人能学习。悟冲的鬼方，到了云鉴这一代，才被云鉴学会。这也是云鉴本身的天资秉异，才有这个机缘。
悟冲活到了九十七岁，死前已经辟谷二十年，平日只吃松子，饮清晨的朝露。所以时候，尸身不腐，于是僧人把悟冲的遗体镀上金漆，供奉在这个佛堂里。
云鉴把悟冲的生平细细的说给了叶珪听了。
叶珪想了很久，对云鉴说：“不知道悟冲祖师，在皈依佛法之前，家人一定是受到了五通的荼毒甚深，才有了这个巨大的愿望。”
云鉴慢慢的回答：“确是如此。”
叶珪又想了想，继续说：“西藏密宗的骨珠能压制五通的能力、极北之处的玄铁能紧紧的吸附五通，这两点，悟冲师祖是如何得知的？”
云鉴没有回答，而是反问叶珪：“世间万物都有相生相克，你自己多想想就明白了。” ↑返回顶部↑
并且五通收服到了金山寺内，用骨珠佩戴，就不能再把身边的物事遁化。但是骨珠还是不能让五通自身显形。不过也已经够了。
而且悟冲大和尚在云游的十七年里，从极北到乌斯藏的路途中，途径北京，也有过奇遇，得到了一个医术鬼方。但是鬼方的医术十分诡异，不是普通僧人能学习。悟冲的鬼方，到了云鉴这一代，才被云鉴学会。这也是云鉴本身的天资秉异，才有这个机缘。
悟冲活到了九十七岁，死前已经辟谷二十年，平日只吃松子，饮清晨的朝露。所以时候，尸身不腐，于是僧人把悟冲的遗体镀上金漆，供奉在这个佛堂里。
云鉴把悟冲的生平细细的说给了叶珪听了。
叶珪想了很久，对云鉴说：“不知道悟冲祖师，在皈依佛法之前，家人一定是受到了五通的荼毒甚深，才有了这个巨大的愿望。”
云鉴慢慢的回答：“确是如此。”
叶珪又想了想，继续说：“西藏密宗的骨珠能压制五通的能力、极北之处的玄铁能紧紧的吸附五通，这两点，悟冲师祖是如何得知的？”
云鉴没有回答，而是反问叶珪：“世间万物都有相生相克，你自己多想想就明白了。” ↑返回顶部↑