第169节（3 / 4）
黄坤见黄溪已经把话说到这个地步，也没有什么好感慨了。于是向黄溪行了长幼的礼节，对着刘陈策和陈秋凌喊道：“策策，陈秋凌，陪我去一趟七眼泉吧。”
策策立即点头，“那好，我们去七眼泉陪王叔叔去。”
两个女孩见黄坤已经走向了玉泉寺的山门，连忙向黄溪告辞，跟着黄坤后面。黄坤脚步踏出玉泉寺山门的一刻，黄坤的五行符青龙遁化，黄坤持着赤霄宝剑，冲出了天璇星位天璇的星位立即震动。。
王鲲鹏看见旌旗在风中不停的摆动，忍不住看着长阳的摇光星位，“疯子，你太自以为是了。”
黄溪收拾残局，看着十四具铜尸，不知道第三轮会来什么样的人物，前两轮都是黄坤一手对付了。而现在秀山黄家的考验落在了自己的身上。
黄溪决不能让自己的家族丢失西南四大家族的名头。
黄坤知道了师父徐云风的意图，离开了天璇，带着两个女孩，一路向七眼泉方向行走。黄溪留守天璇，打算用黄家的绝学，与第三轮的破阵者周旋。
两个黄家子侄都知道，这一站，对黄家的声名十分的重要。黄家本来就是龙虎山一脉，因为当年黄铁俞是朱家皇族的身份而避难与西南。在四大家族中，身份血脉高贵，道法也是正统流传。一直都是四大家族里的翘楚。
只是因为解放初黄松柏与黄铁焰两个兄弟不睦，各为其主，导致了黄家的衰败。现在黄坤和黄溪两人已经尽弃前嫌，王鲲鹏和徐云风两人给了黄家一次大放异彩，重整旗鼓的机会。
黄溪和黄坤都要用自己全部的能力去把握这个机会。重新恢复到当年黄家先祖黄铁俞的盖世光芒。
四、听弦部
因时角徵商
钟秉钧和魏易欣两个青冥卫，带着何无忌一路行走向西。打听黄铁俞和胡濙的下落。
线索越来越清晰，打听到了黄铁俞和胡濙已经到了拉萨。因为在西南，汉苗两族相互交杂而居，线索复杂纷乱。
而在藏地，汉人稀少，两人的行踪就更容易察觉。
钟秉钧和魏易欣到了拉萨，藏人信奉佛教，与人无争。两个青冥卫的统领也一路安全。在何无忌的照顾之下，两人也没有再生病。
何无忌在拉萨替两人打听黄铁俞的下落，最后确定，黄铁俞和胡濙，已经受了黄教的秘密庇护。于是钟秉钧和魏易欣要立即进入到布达拉宫与黄铁俞、胡濙回合。
可是他们两人通报了姓名和身份，却被喇嘛阻拦。无法进入到布达拉宫。
两人只是青冥卫统领，论级别比不上当时的黄教首领的级别。也不能硬闯。两人无奈，只能在拉萨等待。
五日之后，两人终于等到了喇嘛的消息，让他们进入到布达拉宫。钟秉钧和魏易欣到不知道为什么黄教喇嘛突然改变主意。也不明白为什么黄铁俞与胡濙为什么一直隐而不见。
钟秉钧与魏易欣商量，为什么喇嘛如此神秘，是不是对黄铁俞和胡濙已经做了什么暗算。
乌斯藏是元朝藩国，明朝时期，渐渐脱离中土的政权统治。黄教和红教的活佛是藏地实际上的统治者。只是忌惮中土汉人政权的军事力量，所以一直对中原的政权形势上服从，私下里仍旧是自行其是。
明朝青冥卫在藏地并不如在中土那样地位崇高，形式方便。而且青冥卫的身份隐蔽，如果真的被黄教的喇嘛暗算，也是白白丢了性命。
两人思考很久，不知道黄教喇嘛到底是友是敌。正在商量对策，何无忌突然带来了一个消息，说是他得到商人的消息，五日之前，一群喇嘛护送了一个身份崇高的人物，越过雪山，向尼泊尔境内进发。由于那个大人物的身体孱弱，所以行走缓慢。
钟秉钧一听，狠狠的拍了自己的大腿，对着魏易欣说中了黄教喇嘛的缓兵之计。胡濙和黄铁俞可能已经被黄教控制，或者已经丧命。黄教喇嘛不愿意得罪明朝，用了这种暗度陈仓，釜底抽薪的方法敷衍青冥卫。
钟秉钧和魏易欣也不去布达拉宫去拜见黄教喇嘛了，立即就带着何无忌赶路，走小路翻越雪山去追赶，一群喇嘛护送的大人物。
何无忌虽然不知道大人物是让銮和尚，但是看见钟秉钧和魏易欣如此焦急，知道事情非同小可。于是立即想法补充补给，征召向导。
钟秉钧和魏易欣不去拜见黄教喇嘛，果然被一群喇嘛将他们暂住的房屋围困。钟秉钧知道这是距离让銮和尚最近的一次机会，能否抓到让銮和尚，建功立业，就此一举，于是和魏易欣两人强行要冲破喇嘛的包围。
就在钟秉钧要使出手段的之时，看见喇嘛祭出了一个蓝黑色神像，有九头十八臂，周身都是火焰。九个脑袋，中间是靛蓝色，左边是红色，右边是白色，十八个臂膀，分别持着青铜剑、砍斧、金轮、雷箭、火把、木棒、流水剑、弓箭、套绳、铁锤、钉链、铁钩、羊角、金刚圈、铁杵、盾牌、十三节鞭、降魔塔。头顶是一个巨大的金鹏展翅。
钟秉钧看见了这个神像，知道厉害。看着这些僧人，都身穿着黑色的僧服，与一路上看到的黄教和红教喇嘛的衣着并不相同。 ↑返回顶部↑
策策立即点头，“那好，我们去七眼泉陪王叔叔去。”
两个女孩见黄坤已经走向了玉泉寺的山门，连忙向黄溪告辞，跟着黄坤后面。黄坤脚步踏出玉泉寺山门的一刻，黄坤的五行符青龙遁化，黄坤持着赤霄宝剑，冲出了天璇星位天璇的星位立即震动。。
王鲲鹏看见旌旗在风中不停的摆动，忍不住看着长阳的摇光星位，“疯子，你太自以为是了。”
黄溪收拾残局，看着十四具铜尸，不知道第三轮会来什么样的人物，前两轮都是黄坤一手对付了。而现在秀山黄家的考验落在了自己的身上。
黄溪决不能让自己的家族丢失西南四大家族的名头。
黄坤知道了师父徐云风的意图，离开了天璇，带着两个女孩，一路向七眼泉方向行走。黄溪留守天璇，打算用黄家的绝学，与第三轮的破阵者周旋。
两个黄家子侄都知道，这一站，对黄家的声名十分的重要。黄家本来就是龙虎山一脉，因为当年黄铁俞是朱家皇族的身份而避难与西南。在四大家族中，身份血脉高贵，道法也是正统流传。一直都是四大家族里的翘楚。
只是因为解放初黄松柏与黄铁焰两个兄弟不睦，各为其主，导致了黄家的衰败。现在黄坤和黄溪两人已经尽弃前嫌，王鲲鹏和徐云风两人给了黄家一次大放异彩，重整旗鼓的机会。
黄溪和黄坤都要用自己全部的能力去把握这个机会。重新恢复到当年黄家先祖黄铁俞的盖世光芒。
四、听弦部
因时角徵商
钟秉钧和魏易欣两个青冥卫，带着何无忌一路行走向西。打听黄铁俞和胡濙的下落。
线索越来越清晰，打听到了黄铁俞和胡濙已经到了拉萨。因为在西南，汉苗两族相互交杂而居，线索复杂纷乱。
而在藏地，汉人稀少，两人的行踪就更容易察觉。
钟秉钧和魏易欣到了拉萨，藏人信奉佛教，与人无争。两个青冥卫的统领也一路安全。在何无忌的照顾之下，两人也没有再生病。
何无忌在拉萨替两人打听黄铁俞的下落，最后确定，黄铁俞和胡濙，已经受了黄教的秘密庇护。于是钟秉钧和魏易欣要立即进入到布达拉宫与黄铁俞、胡濙回合。
可是他们两人通报了姓名和身份，却被喇嘛阻拦。无法进入到布达拉宫。
两人只是青冥卫统领，论级别比不上当时的黄教首领的级别。也不能硬闯。两人无奈，只能在拉萨等待。
五日之后，两人终于等到了喇嘛的消息，让他们进入到布达拉宫。钟秉钧和魏易欣到不知道为什么黄教喇嘛突然改变主意。也不明白为什么黄铁俞与胡濙为什么一直隐而不见。
钟秉钧与魏易欣商量，为什么喇嘛如此神秘，是不是对黄铁俞和胡濙已经做了什么暗算。
乌斯藏是元朝藩国，明朝时期，渐渐脱离中土的政权统治。黄教和红教的活佛是藏地实际上的统治者。只是忌惮中土汉人政权的军事力量，所以一直对中原的政权形势上服从，私下里仍旧是自行其是。
明朝青冥卫在藏地并不如在中土那样地位崇高，形式方便。而且青冥卫的身份隐蔽，如果真的被黄教的喇嘛暗算，也是白白丢了性命。
两人思考很久，不知道黄教喇嘛到底是友是敌。正在商量对策，何无忌突然带来了一个消息，说是他得到商人的消息，五日之前，一群喇嘛护送了一个身份崇高的人物，越过雪山，向尼泊尔境内进发。由于那个大人物的身体孱弱，所以行走缓慢。
钟秉钧一听，狠狠的拍了自己的大腿，对着魏易欣说中了黄教喇嘛的缓兵之计。胡濙和黄铁俞可能已经被黄教控制，或者已经丧命。黄教喇嘛不愿意得罪明朝，用了这种暗度陈仓，釜底抽薪的方法敷衍青冥卫。
钟秉钧和魏易欣也不去布达拉宫去拜见黄教喇嘛了，立即就带着何无忌赶路，走小路翻越雪山去追赶，一群喇嘛护送的大人物。
何无忌虽然不知道大人物是让銮和尚，但是看见钟秉钧和魏易欣如此焦急，知道事情非同小可。于是立即想法补充补给，征召向导。
钟秉钧和魏易欣不去拜见黄教喇嘛，果然被一群喇嘛将他们暂住的房屋围困。钟秉钧知道这是距离让銮和尚最近的一次机会，能否抓到让銮和尚，建功立业，就此一举，于是和魏易欣两人强行要冲破喇嘛的包围。
就在钟秉钧要使出手段的之时，看见喇嘛祭出了一个蓝黑色神像，有九头十八臂，周身都是火焰。九个脑袋，中间是靛蓝色，左边是红色，右边是白色，十八个臂膀，分别持着青铜剑、砍斧、金轮、雷箭、火把、木棒、流水剑、弓箭、套绳、铁锤、钉链、铁钩、羊角、金刚圈、铁杵、盾牌、十三节鞭、降魔塔。头顶是一个巨大的金鹏展翅。
钟秉钧看见了这个神像，知道厉害。看着这些僧人，都身穿着黑色的僧服，与一路上看到的黄教和红教喇嘛的衣着并不相同。 ↑返回顶部↑