第119节（4 / 4）
“这个我不完全同意。”唐方搁下调羹：“每个人都有自己的自由，但不管怎么说，整个社会还是有一个基本的道德体系存在的，这个框架是必须的，不然为什么大家要谴责婚外出轨，提倡尊老爱幼呢。”
“因为这个星球的文明程度还不够高，弱者不能完全依靠法律保障自己，需要外力去帮助。”陈易生笑了：“在文明进步的过程中，总需要立一些标杆，就和以前儒教或不同宗教的盛行一样。真正的尊老爱幼不是靠口号的，就算在上海，有多少地方有无障碍通道？商场有多少个老弱病孕专用停车位？有多少残疾人能正常出行？有多少孩子能自己步行上学？”
“实施起来总有个过程，我们和欧美日本是有很大的差距。但就算道德只能用来自律，人和人还是有品性上的差异的。自由主义更不能忽略个体差异，不是吗？”
“这个我同意，但这个差异也不存在高尚卑劣之分。比如说拿周道宁和我作比较，如果用美色来衡量，你会觉得周道宁比我面对诱惑更能自持，是君子。但他苦心钻营的圈子，却是我看不上眼的，难道我又比他清高？只不过地位、权势、金钱对他而言，诱惑力远大于美色而已，所以他不比我高尚，我也不比他清高。只有自己喜欢什么不在意什么的差别，也只有你合适和谁在一起生活的差别。”
唐方若有所思，突然咬了咬唇伸脚轻轻捅了捅陈易生：“你是不是还很在乎那句话？”
陈易生夹住她的脚不放，笑着眨眨眼：“其实还好，毕竟现在和你在一起的是我不是他，让你开心的是我，你在乎的人是我。不过我能不能提几个小小的意见？”
“你说。” ↑返回顶部↑
“因为这个星球的文明程度还不够高，弱者不能完全依靠法律保障自己，需要外力去帮助。”陈易生笑了：“在文明进步的过程中，总需要立一些标杆，就和以前儒教或不同宗教的盛行一样。真正的尊老爱幼不是靠口号的，就算在上海，有多少地方有无障碍通道？商场有多少个老弱病孕专用停车位？有多少残疾人能正常出行？有多少孩子能自己步行上学？”
“实施起来总有个过程，我们和欧美日本是有很大的差距。但就算道德只能用来自律，人和人还是有品性上的差异的。自由主义更不能忽略个体差异，不是吗？”
“这个我同意，但这个差异也不存在高尚卑劣之分。比如说拿周道宁和我作比较，如果用美色来衡量，你会觉得周道宁比我面对诱惑更能自持，是君子。但他苦心钻营的圈子，却是我看不上眼的，难道我又比他清高？只不过地位、权势、金钱对他而言，诱惑力远大于美色而已，所以他不比我高尚，我也不比他清高。只有自己喜欢什么不在意什么的差别，也只有你合适和谁在一起生活的差别。”
唐方若有所思，突然咬了咬唇伸脚轻轻捅了捅陈易生：“你是不是还很在乎那句话？”
陈易生夹住她的脚不放，笑着眨眨眼：“其实还好，毕竟现在和你在一起的是我不是他，让你开心的是我，你在乎的人是我。不过我能不能提几个小小的意见？”
“你说。” ↑返回顶部↑