第81节(3 / 4)

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  无声的安慰。
  豹子睁着眼睛,神情怔怔的。
  午后的太阳透过窗子照进来,暖暖的,熏得思绪迷离。
  在这个陌生的地球,或许只有沈沐,才算的上和他来自同一个地方。
  明明是本土的人类,为何会比他更像是“自然之神”呢?
  这便要从神的概念说起了。
  有记载以来,是唯一神的时代。
  那时候,人们认为神无所不能,是祂创造了整个世界,让森林铺展,让微风吹拂,人们认为阳光和流水是神赐予的宝物,建造了神殿,在长久的历史演变中,代表着一切的神渐渐变成主要代表光明,神殿也被称为光明神殿。
  直到后来,出现了一个人。
  加西亚。
  很普通的名字,没有姓氏,原因众说纷坛,休伊斯比较相信的是被家族除名。
  他开启了诸神时代。
  仅仅这一句,就足够了。
  在人们都以为神是随着世界诞生的时候,加西亚铸造了神坛,在信仰的包围下加冕成神——尽管力量不如最初的神,但那人无可匹敌的光辉和力量,诉说着他的身份。
  神殿乱成一团,却无力追击,因为内部的信仰出现了问题,无数神官和修女流泪祈祷,却没有回应。
  智者试着总结“神”的特质,提出了许多假设,譬如说,表现形式。
  第一位自然之神,是一个精灵。
  他死于诸神之战,那么神的死亡,真的是完全消失吗?
  休伊斯并不这么觉得。
  不管杀死自然之神的是谁,在那之后,自然神殿还保持着完好都很可疑,而且在他二十岁之前,伯恩都不让他出去……是否神殿之中,还有某种力量呢?无意识的、不,还存在求生本能的力量。
  这样就可以解释,为何伯恩要将祭台建在神殿的地下——如果要不被人发现,荒郊野外或者上古遗迹会更合适的,毕竟那时候,自己还对他抱持着傻乎乎的信任。
  时空裂缝开在沈妈妈不远处,他的灵魂和游荡在神殿中无主的力量一起冲了出来,力量首先占据了胚胎,而后,他的一小片灵魂也填入了进去。
  这么说来,沈沐应该算是他生的?
  休伊斯:……
  他的思想一定是被地球上的某些东西污染了。
  还是睡觉吧。
  不到半小时,沈沐便起身了。
  失去枕头的豹子不满地用肉垫拍了拍他,换来熟悉的安抚:“乖。”
  休伊斯已经失去和他争辩的兴致了。
  为了保持人设,赖佺佺的召唤,沈沐不得不去。 ↑返回顶部↑

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