仙寥 第783节（2 / 4）
他落足水面，踏水不过膝。
李志常在桥上。
而周清在河水中央。
双方都不在此岸，不在彼岸，于二元对立中，超然而出，在生死之外，得以超脱一切桎梏。
“这就是超脱吗？”
周清感悟到一点超脱的境界。
这真是一种无比奇妙的感受。
把持本心，行于大道之上，便是超脱。
周清禁不住产生这样的明悟。
明白是一回事，要做到，那又是另一个维度的事，无法混为一谈。
周清很明白，他还差得远，却对前路，有了更清晰的认知。
如果他选择上桥，那就是李志常的道。
下河，才是周清的道。
正当周清明悟升起之时，上游驶下来一叶扁舟，上面有一个精壮的青年，正努力划桨，而船上，还有一位诗情画意中走出的女子。
周清认得，那是慈航，也是妙善。
两人相亲的地方，居然是在这种地方。
对接下来发生的事，周清不禁有些期待起来。
李志常会如何处理妙善呢？
第566章 无物可离虚壳外，有人能悟未生前
小舟驶下来，波光粼粼中，似有无尽岁月在流淌。
或许不是“似”，而是这些河水，本就是岁月组成。周边的行人，对眼前发生的一切毫无察知。桥上的李志常、桥下河面上的周清，正在过来的小舟，三者构成一副超脱于世外的画面。
只有在这时候，周清方有种摆脱凡人之躯，回归到另外一方世界里当大能的感觉。
其实河水之所以是岁月，那是因为周清、李志常、包括来的小舟，都已经处在一个更高的维度里。
不在此岸，不在彼岸，不在中流。
也就是没有过去心、没有将来心、没有现在心，只有本来面目。
故而只有当修炼者放下对过去的执着、对未来的期待以及对现在的执着时，才能达到一种超越时间和空间的境界，得其本来。
周清得了一个多元宇宙，无量众生，都无法获得的机缘，与李志常共享了道祖们曾经抵达过的超脱境界。
哪怕只有一丝，那也是连混元无极都梦寐以求的机缘。
李志常为何要这样做呢？
自然与他说的那个人情有关系。 ↑返回顶部↑
李志常在桥上。
而周清在河水中央。
双方都不在此岸，不在彼岸，于二元对立中，超然而出，在生死之外，得以超脱一切桎梏。
“这就是超脱吗？”
周清感悟到一点超脱的境界。
这真是一种无比奇妙的感受。
把持本心，行于大道之上，便是超脱。
周清禁不住产生这样的明悟。
明白是一回事，要做到，那又是另一个维度的事，无法混为一谈。
周清很明白，他还差得远，却对前路，有了更清晰的认知。
如果他选择上桥，那就是李志常的道。
下河，才是周清的道。
正当周清明悟升起之时，上游驶下来一叶扁舟，上面有一个精壮的青年，正努力划桨，而船上，还有一位诗情画意中走出的女子。
周清认得，那是慈航，也是妙善。
两人相亲的地方，居然是在这种地方。
对接下来发生的事，周清不禁有些期待起来。
李志常会如何处理妙善呢？
第566章 无物可离虚壳外，有人能悟未生前
小舟驶下来，波光粼粼中，似有无尽岁月在流淌。
或许不是“似”，而是这些河水，本就是岁月组成。周边的行人，对眼前发生的一切毫无察知。桥上的李志常、桥下河面上的周清，正在过来的小舟，三者构成一副超脱于世外的画面。
只有在这时候，周清方有种摆脱凡人之躯，回归到另外一方世界里当大能的感觉。
其实河水之所以是岁月，那是因为周清、李志常、包括来的小舟，都已经处在一个更高的维度里。
不在此岸，不在彼岸，不在中流。
也就是没有过去心、没有将来心、没有现在心，只有本来面目。
故而只有当修炼者放下对过去的执着、对未来的期待以及对现在的执着时，才能达到一种超越时间和空间的境界，得其本来。
周清得了一个多元宇宙，无量众生，都无法获得的机缘，与李志常共享了道祖们曾经抵达过的超脱境界。
哪怕只有一丝，那也是连混元无极都梦寐以求的机缘。
李志常为何要这样做呢？
自然与他说的那个人情有关系。 ↑返回顶部↑