纸上人_27（3 / 3）
“都听说洋人吃饭用刀子和叉子，咱还没见过呢，原来是这样的。”三姐好奇地拿起了叉子说。
“不方便，不如用筷子。”李氏道。
“娘说的对，咱们华夏人的筷子是好东西，这刀叉才是野蛮的象征呢。”雪兰转了转叉子说，“你们知道吗？筷子在咱们华夏已经有三千多年的历史了，据说是苏妲己为了讨纣王的欢心，于是拿玉簪做筷。标准的筷子长七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质不同。而且筷子为一双，一根主动，一根从动；一根在上，一根在下，两根筷子组合成为一个太极，有阴阳两仪的含义，所以这是一件很风雅很有智慧的东西，外国人不会明白咱们华夏人的深奥和内涵。我们古代人说，君子远庖厨，是因为不忍杀生，我觉得这是因为远离了刀叉的野蛮和血腥，没想到咱们现在却又成了拿着刀叉当文明的时代。”
雪兰说完一抬头，却见三姐和李氏正静静地望着她。
“早知你故事写得好，果然是知道的典故多，你这样讲话，倒让我想起了课堂上的老师。”三姐笑着说。
雪兰也笑了，却忽然听到有人插嘴道：“文明之所以为文明，并非因为历史悠久，而是因为文化的先进。如果一份文化太过古老，不再合适时代的进步，那么这样的文化又文明到哪里去呢？” ↑返回顶部↑
“不方便，不如用筷子。”李氏道。
“娘说的对，咱们华夏人的筷子是好东西，这刀叉才是野蛮的象征呢。”雪兰转了转叉子说，“你们知道吗？筷子在咱们华夏已经有三千多年的历史了，据说是苏妲己为了讨纣王的欢心，于是拿玉簪做筷。标准的筷子长七寸六分，代表人有七情六欲，以示与动物有本质不同。而且筷子为一双，一根主动，一根从动；一根在上，一根在下，两根筷子组合成为一个太极，有阴阳两仪的含义，所以这是一件很风雅很有智慧的东西，外国人不会明白咱们华夏人的深奥和内涵。我们古代人说，君子远庖厨，是因为不忍杀生，我觉得这是因为远离了刀叉的野蛮和血腥，没想到咱们现在却又成了拿着刀叉当文明的时代。”
雪兰说完一抬头，却见三姐和李氏正静静地望着她。
“早知你故事写得好，果然是知道的典故多，你这样讲话，倒让我想起了课堂上的老师。”三姐笑着说。
雪兰也笑了，却忽然听到有人插嘴道：“文明之所以为文明，并非因为历史悠久，而是因为文化的先进。如果一份文化太过古老，不再合适时代的进步，那么这样的文化又文明到哪里去呢？” ↑返回顶部↑