审判（2 / 2）
监视员打断证人C，继续编写这个故事：「他是个卑劣之人，他也清楚自己是个卑劣之人。面对即将饿死在眼前的孩童，即使身上的食物绰绰有余，他也一定会旁观、漠视，想着为什么死在我跟前。尊重他的，将他视作人类看待的人，他只会认为这是可以利用，可以欺骗，可以掠夺的目标。相反，强权者，蔑视他，将他视作纯粹猪狗奴役，以他最真实的——卑劣之人的面貌凌辱他的人，他才会真心实意觉得这是可以追随，可以信任的目标。所以，他的结局，一定是选出对自己最为残酷的统治者，最后同时如秃鹫般为没有可食的腐肉哀叹。」
「呵……」证人C没有回应监视员，开始叙事故事的第二个版本。证人C说：主角身处一个村庄，长时间饱受敌人的蹂躏。而他们中，没有一个人能够杀人，也没有一个人愿意承担杀人、被杀风险保护自身利益的。主角也是这样的一个人。于是，此时出现一个外来的勇者，愿意承担他们不愿意承担的风险，和他们的敌人厮杀。按照约定，作为勇者以及他后代承担风险的代价，他们会在勇者成功后供奉他，包括他的子嗣。最终，勇者成功了，他胜利了。自然地，他和他的后代，便产生新的阶级。
监视员补充道：「这是个无趣的版本，唯一可以说道的便是主角和那名勇者的感情线。主角在和勇者的相处时日爱上了勇者，勇者也看穿他的一切，不过两人最终都没有捅穿，故事也停留在此。而他之所以爱勇者，只是因为他可以替他去死。如果勇者不与人厮杀，如果勇者不代替他去死，他就不会爱他。和之所以他是勇者，他是贱民一样。勇者必须代替贱民去死，他才有资格成为勇者；勇者必须代替贱民去死，贱民才会爱他。」
证人C的笑容更深了，他又开始阐述第叁个版本。
第叁个版本是有关战乱的，那是一个崩溃、瓦解、无可救药的社会。人们赤裸地相食，赤裸地互相迫害。而主角，是前社会的技术人员。
监视员说：「他对现状，对人类，充斥着痛恨、鄙夷。而此时，出现了一个暴君式的人物，以强权手段行使他屠戮和保护的权利。于是，主角向往他，追随他，成为了他暴行坚定的簇拥……」
「坚定？」
监视员自嘲地笑笑：「哈，确实，自然也不会有多坚定。但所有人，在那个所有人和所有人都是敌人的世界里，只有那一个，可以做到屠戮一部分人，保护另一部分人。那还能奢求什么呢？忠诚是他唯一的选择。」
「暴君必然是残酷的，残酷到无法容忍，无法接受，让人只能悲哀地恐惧的人物。面对敌人，他不会允许浪费自己核心的一兵一卒，而是给一个其他人杀人虐人但不受惩罚的机会，他相信人类的品性和丑陋会给他满意的答卷。面对自己利用、边缘的部下，他则是默许这群人的烧杀抢夺。不然别人为什么要受他驱使呢？这是他不得不用的人。同时，他也定然是将他保护下的人类，和他敌对的人类视作纯粹牲畜。招来一群亡命之人，许诺他们成功后劫掠的权力，便能平白招揽来一群人肉盾牌，毫不留情地让这群人送死。」
「而他追随的，只能是这样的人。」
说完后，监视员又陷入了沉默。
沉默、沉默、沉默……好似无话可说，除了疲惫便只有无力。监视员低下头，回避证人C审视的眼神。
证人C注视他许久，开启新的对话。
「悔恨，意味过去、逝去，无法改变无法逆转，更加无法回头的东西。就像人类是残疾的生物，离开语言就无法思考。同样，人类也是被禁锢在时间的生物。内心的思考必须以语言的形式存在，而在日常的行走中，可以前进，可以后退；可以左转，可以右转。但时间永远无法像人类的前后移动，永远无法像纸面上的球跳动到另一个纸面那般随意。人类对时间的理解也永远只能理解成一个链条，就像活在纸面里的生物永远无法理解球，只能理解球烙印在纸面上的投影。即：我在当下，我在此处；某一端是过去，某一端是未来。」
「一个赌徒，一个为了一顿饭杀人的人，往往被视作不理智、不理性的人。然而，理性和所谓不理性的边界，往往都是取决评判者的价值谱系。但对于一个流民，一个没有未来，也不指望未来的人，为了一顿饭杀一个人，简直是再理性、再明智不过的选择——包括那些赌徒，在他们将自己身价性命赌上的那刻前，内心一定是经过严密的理性衡量——但，人面对不熟悉的事物，面对并非生活间稀疏平常的事物，理性与疯狂之间，又没有什么区别了。」
「你给你挑选了叁种死法，因为你仇恨自己，即使我们都知道这不过是做戏。总是要做出什么完全理论上的链条，其背后的理由，就和我为什么要杀人一样毫无价值。」证人C，应该说Eliphalet，幽幽地说着。「你记得在我告诉你计划的当天，我问你的问题吗？」
「你说，如果动乱发生，如果没有一个势力，一个合适的组织可以让你去投靠，较为体面地吸血、压榨他人，你会选择自杀。之后你又说，体面的结果不会发生，所以你依旧只会选择自杀。」
「所以，我很清楚，你会怎么做。」
「只是承认，我和你的相遇本身，彻头彻尾就是一个错误。」 ↑返回顶部↑
「呵……」证人C没有回应监视员，开始叙事故事的第二个版本。证人C说：主角身处一个村庄，长时间饱受敌人的蹂躏。而他们中，没有一个人能够杀人，也没有一个人愿意承担杀人、被杀风险保护自身利益的。主角也是这样的一个人。于是，此时出现一个外来的勇者，愿意承担他们不愿意承担的风险，和他们的敌人厮杀。按照约定，作为勇者以及他后代承担风险的代价，他们会在勇者成功后供奉他，包括他的子嗣。最终，勇者成功了，他胜利了。自然地，他和他的后代，便产生新的阶级。
监视员补充道：「这是个无趣的版本，唯一可以说道的便是主角和那名勇者的感情线。主角在和勇者的相处时日爱上了勇者，勇者也看穿他的一切，不过两人最终都没有捅穿，故事也停留在此。而他之所以爱勇者，只是因为他可以替他去死。如果勇者不与人厮杀，如果勇者不代替他去死，他就不会爱他。和之所以他是勇者，他是贱民一样。勇者必须代替贱民去死，他才有资格成为勇者；勇者必须代替贱民去死，贱民才会爱他。」
证人C的笑容更深了，他又开始阐述第叁个版本。
第叁个版本是有关战乱的，那是一个崩溃、瓦解、无可救药的社会。人们赤裸地相食，赤裸地互相迫害。而主角，是前社会的技术人员。
监视员说：「他对现状，对人类，充斥着痛恨、鄙夷。而此时，出现了一个暴君式的人物，以强权手段行使他屠戮和保护的权利。于是，主角向往他，追随他，成为了他暴行坚定的簇拥……」
「坚定？」
监视员自嘲地笑笑：「哈，确实，自然也不会有多坚定。但所有人，在那个所有人和所有人都是敌人的世界里，只有那一个，可以做到屠戮一部分人，保护另一部分人。那还能奢求什么呢？忠诚是他唯一的选择。」
「暴君必然是残酷的，残酷到无法容忍，无法接受，让人只能悲哀地恐惧的人物。面对敌人，他不会允许浪费自己核心的一兵一卒，而是给一个其他人杀人虐人但不受惩罚的机会，他相信人类的品性和丑陋会给他满意的答卷。面对自己利用、边缘的部下，他则是默许这群人的烧杀抢夺。不然别人为什么要受他驱使呢？这是他不得不用的人。同时，他也定然是将他保护下的人类，和他敌对的人类视作纯粹牲畜。招来一群亡命之人，许诺他们成功后劫掠的权力，便能平白招揽来一群人肉盾牌，毫不留情地让这群人送死。」
「而他追随的，只能是这样的人。」
说完后，监视员又陷入了沉默。
沉默、沉默、沉默……好似无话可说，除了疲惫便只有无力。监视员低下头，回避证人C审视的眼神。
证人C注视他许久，开启新的对话。
「悔恨，意味过去、逝去，无法改变无法逆转，更加无法回头的东西。就像人类是残疾的生物，离开语言就无法思考。同样，人类也是被禁锢在时间的生物。内心的思考必须以语言的形式存在，而在日常的行走中，可以前进，可以后退；可以左转，可以右转。但时间永远无法像人类的前后移动，永远无法像纸面上的球跳动到另一个纸面那般随意。人类对时间的理解也永远只能理解成一个链条，就像活在纸面里的生物永远无法理解球，只能理解球烙印在纸面上的投影。即：我在当下，我在此处；某一端是过去，某一端是未来。」
「一个赌徒，一个为了一顿饭杀人的人，往往被视作不理智、不理性的人。然而，理性和所谓不理性的边界，往往都是取决评判者的价值谱系。但对于一个流民，一个没有未来，也不指望未来的人，为了一顿饭杀一个人，简直是再理性、再明智不过的选择——包括那些赌徒，在他们将自己身价性命赌上的那刻前，内心一定是经过严密的理性衡量——但，人面对不熟悉的事物，面对并非生活间稀疏平常的事物，理性与疯狂之间，又没有什么区别了。」
「你给你挑选了叁种死法，因为你仇恨自己，即使我们都知道这不过是做戏。总是要做出什么完全理论上的链条，其背后的理由，就和我为什么要杀人一样毫无价值。」证人C，应该说Eliphalet，幽幽地说着。「你记得在我告诉你计划的当天，我问你的问题吗？」
「你说，如果动乱发生，如果没有一个势力，一个合适的组织可以让你去投靠，较为体面地吸血、压榨他人，你会选择自杀。之后你又说，体面的结果不会发生，所以你依旧只会选择自杀。」
「所以，我很清楚，你会怎么做。」
「只是承认，我和你的相遇本身，彻头彻尾就是一个错误。」 ↑返回顶部↑